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“名嘴”李工真: 德国制造与中国制造不同到底在哪儿?

发布人:系统管理员 发布时间:2015-06-17  点击次数:658

        由暨南大学EMBA教育中心主办的华商管理论坛于6月14号上午9点至下午5点在暨南大学富力教学大楼成功举办。此次论坛邀请的主讲嘉宾是被誉为武汉大学“三大名嘴”之一的武汉大学历史学院李工真教授。此外,管理学院吴菁副院长以及博研机构联合创始人欧阳真主任出席并分别致辞。

        李工真教授因学识渊博而被称为“武大活字典”。 由于在德国历史研究上的突出成就,李工真教授多次应邀前往北京大学、清华大学等国内20余所著名高等学府从事讲学活动,此次应邀来到暨南大学华商管理论坛分享他的研究成果“中德质量文化的比较与启示”,即探究“中国制造”与“德国制造”的不同,中国与德国在现代管理方面的差异以及这种差异产生的原因和造成的结果。 

        在阐述“中国制造”与“德国制造”不同的论题上,李工真教授用通俗易懂的文字以及 单活泼的语言从历史的角度并结合中国与德国现状深刻剖析了此种现象出现的原因。并从发展道路、教育体制、文化建设三方面阐述了德意志“重质量”的传统,并与中国社会的历史及发展方向做出对比,最后得出中德质量文化比较中的启示。

        首先,李工真教授提出了“德意志特殊道路”的发展对德意志人的质量观影响的论点,在开篇即描述了当下“中国制造”以及“德国制造”的国情,并从哲学、经济以及道德层面上描述德意志人的质量观,并从历史的角度阐述了“战争民族之路”的形成及其对质量观的影响。德意志人从这条“特殊道路”中培养出一种“雷厉风行”的作风和“注重质量”的传统。虽然否定德意志“战争民族之路”,但正是这条1945年以前的“德意志特殊道路”,奠定了今天德意志民族质量观的基础。

        其次,在阐述现代化的教育体制与德意志人的质量观时,李工真教授提出“产品的质量归根到底是由人的质量决定的,而人的质量首先取决于教育的质量,教育的质量则取决于教育体制”的观点赢得现场掌声不断,并从历史的角度深层次的剖析德国的“国兴科教”以及现代教育体制下的“学习动机”两方面分析德国与中国在质量观上的差异以及这种差异最终造成的结果。

        最后,李工真教授简要阐述了基督教的传统与德意志人的质量观,用生动形象的语言向听众解释“德意志的基督教文化”,并解释了在这种文化的影响下形成了德意志信仰宗教的德意志人对“道德完美”的一种追求。因而最终德意志民族成为了一个“诚实守信、敬业守责、精益求精、热爱科学、追求真理的民族”。而与之对比的则是中国人的实用主义与“诚信”问题,中国是一个无神论的国度,因而在精神领域里明显缺乏一种共同的凝聚力和约束力。由于缺乏信仰,中国人也就往往很容易没有罪恶感,没有亏欠和内疚感,这也是中国人“诚信”问题的缘由。最后李教授从历史的角度阐述了法制社会与产品质量的关系,并进一步解释了“中国制造”与“德国制造”在质量观上的差异。

        在论坛的最后,李工真教授总结了在中德质量文化比较中的启示,并结合三个方面对当前的中国国情分析后提出了解决办法,现场掌声雷鸣,李教授用生动的语言的回答了观众的提问,并积极与观众互动。本次论坛圆满结束。